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包头五爷庙(南龙王庙)“十月寒衣送祖先”登记通知

发布时间:2024-10-19



道讯法讯农历十月初一也是冬天的第一天,此后天气渐渐寒冷。所谓阴阳同理,人世天气转凉,添衣加服,我们的先民也相信去世的先人同样也需要后辈为他们送去寒衣,加以祭祀,以示孝敬、不忘根本。。
包头五爷庙(南龙王庙)将于这天下午四点开启寒衣送祖先法会。(想参加法会的善信请在文章底部查看联络方式)

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寒衣节道场

每年农历十月初一寒衣节,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”,亦是道教五腊日之“民岁腊”,是我国传统的祭祀节日,此时大江南北皆有烧纸衣祭祀祖先的风俗。


在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作"送寒衣"。
为什么要孝亲祭祖?每当清明节、中元节、寒衣节、下元节的时候,我们就要到祖坟前烧纸,给逝去的亲人送钱,这是中国的习俗,是孝顺子女悼念亲人的方法。但有一点,现在知道的人却不多,给亲人上坟烧纸钱,以孝举来寄托哀思的同时,自己的运气也会改变!


上坟烧纸能够改变我们的运气,一直持这种观点的人,以后更要注意,争取将这一孝举做的更好;有不同观点者,也是机缘不到,待机缘成熟时,自会相信这一道理。


其实,孝亲祭祖才是风水之源。
我们的生命从父母那来。父母祖先就是我们的根。所以我们浇水的时候,要连根一起浇,根深蒂固,枝叶自然茂盛,家族才能兴旺。


人的福报来自于哪儿?来自于孝顺父母,这是第一条。
祭祖的时候,烧香成为阳,烧纸成为阴。古时候老人家都会讲,那个家里没香火了。没香火代表什么?它不只是代表了断子绝孙,香火还代表财富。祭祖时要虔诚,我们现在家族能兴旺,全是祖宗积德。
那应该在什么时候祭祖才好?清明节、七月十五日中元节、十月一日送寒衣、冬至,加上大年三十,祭祖先应该是五次。



祭祖才是报恩,浇灌祖根才能得到厚福

只有祭祖,懂得感恩图报,才可以获得祖先的护佑和眷顾,家族的运势才会更好。如果在条件许可的情况下,没有显露纪念祖先的心意,那就是不孝的一种表现。
祖先就是我们这个家族的根。我们看这个树,树根不动,树枝再摆,摆一会儿就会停下来;但是树根一旦动了,那这个树连根拔起就死掉了,所以根很重要。我们不要认为我们自己能耐大,福分大,你看我挣了这么多钱,告诉你,没有祖宗之德护佑,你这福从哪里来


寒衣节超度对象

1、去世的先灵宗亲、父母等。道敎尤为重视亲情和孝道,受祖宗父母养育之恩。在生之时,尽心奉养。百年之后,孝思不匮。犹恐祖先亲人,堕入幽冥,受苦报对。逢寒衣节,必设斋追荐,使免地狱幽关之苦,早日投生人道。

2、本族门中历代亡过宗亲,可使子孙繁盛,不受累世灾迍之苦。

3、冤亲债主:前世因,今世果,不是不报,只是时候未到;宿世以来与我们结下恩、怨、亲、情等因缘,累劫所犯过错,累世所欠孽债,累世所伤物命,超度可消除罪业,化解障碍,去小人牵缠,免无妄灾祸及冤孽病痛。

4、胎伤婴灵,婴灵是停留在阴阳界的胎儿或婴儿的亡灵,怨力极大,到其本身阳寿尽后,才能正式列入鬼魂,可以轮回。不管是自然流产或者有意堕胎,婴灵不离母体,超度婴灵,就是为了化解婴灵对父母的怨恨能够早日投胎转世,从而使母体脱离噬咬之苦,家庭和睦,事业顺利。5、一切三涂五苦四生六道七伤八难九种十类孤魂等众。

“十月寒衣送祖先”

农历十月乃寒衣节期,自古以来是祭祖,思念的节期。这一阶段,晚辈为祖先送冥资寒衣,以得蒙荫子孙,惠及后代。

包头五爷庙应十方信众需求,特推出“十月寒衣送祖先”活动。


内容:百宝冥袋,内含寒衣若干,道教秘物,随喜牌位一份、度亡疏文1函、元宝等。
办理需要提供信息:(1)亡人姓名;阴历出生日期(2)阳上人姓名;阴历出生日期,家庭住址
信众还可为历代宗亲、亡人、冤亲债主、堕胎婴灵、供奉超度牌位,牌位需提供信息:亡人名字,阳上人名字。


法会地点

包头五爷庙(南龙王庙)。
本次法会由高功法师诵经、焚香上表、肃穆庄严。同沾法喜、共沐神恩。为便于敬撰疏奏表文及其它代办服务,请善信斋主报名时提供:姓名、农历生辰、常住地址。


活动安排

法会时间:2024年11月1日

报名时间:即日起—10月31日


报名咨询

联系电话:0472一一4168499