【法会通知】南龙王庙

十一月十一日太乙救苦

天尊圣诞举行皈依、

还受生债、超度法会

法会安排：

庚子年十一月十一日。

公历2020年12月25日

上午10：00举行皈依法会

   下午16：00举行还受生债法会

下午17：00举行超度法会

注：因还受生债、超度准备手续复杂，

每位信众请提前与庙里联系登记。

咨询电话：0472—4168499

请扫码咨询

     超度法事：信众可以供奉常年牌位、随喜牌位；也可上表文一份；

为冤亲债主，过世人等焚化金钱袋。

还受生债法事：信众可以将自己的姓名、性别、名族、

出生日期阴历、家庭住址报与庙里。

     祖师垂训：皈依大道——皈依道、经、师三宝，可归入道门之正统，

遂得众神之福佑，体悟万物之至理，知晓通真之径路。今，

南龙王庙大开山门，广纳有志于修道之才俊皈依道经师三宝，以同参玄旨，共赞法音。

     皈依后，成为一名清信弟子，是我们在向真理靠拢，

是探求生活的智慧、

工作的智慧、艺术的智慧，大道善巧方便，以《道德经》

等经文增长我们的智慧，充实我们的人生。

    什么是受生债？

     受生债又名寿生债，为人受胎下生后所欠阴债。在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、

《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。

    《灵宝天尊说禄库受生经》有：十方一切众生，命属天曹，

身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。

方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，

夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。也就说，

众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生，如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏。

还受生债有什么好处？不还受生债的有什么坏处？

      在《太上老君说五斗金章受生经》《太上元始天尊说开库钥匙妙经》

《灵宝天尊说禄库受生经》经文可以看出，在道教还受生债可“见世安乐，

出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，

过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，

身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。”如果不还受生债，“自老身亡，

飱命魂赴幽冥，阴间考较，受生银钱，幽冥殿上，男啼女悲，哭声哀叫”、

“在世不还，更相诳妄，死入地狱，万劫万生畜兽之身，辗转果报。

若复得为人身，再以神弓圣箭，施于宝树，自然果报。射中北枝，

既得为人，贫穷贱，及不信善缘之报。”

      十一月十一日为太乙救苦天尊的圣诞。故每逢这一天，

太乙救苦天尊广开宏恩，大赦地狱，赦罪解愆，慧法普施。

此时人们即可为自己的已故先灵烧纸祭祀，

诵经超度。而在民间，除祭祀祖先、亡灵外，

还要准备一些金银纸之类的物品去施舍给那些没人供养的孤魂野鬼。

欢迎关注包头道教